傣族与百越系统部落有渊源关系。县域傣族部分是唐代南诏时期自滇西保山迁入，另有部分是在南诏征战中自景东先迁入元谋，清初又从元谋迁入县域。元、明、清及民国时期，封建领主制还没有退出历史舞台，县域傣族处在封建领主或当地头人的统治之下。中华人民共和国建立后，傣族人民在中国共产党领导下，在政治上当家作主，发挥了气候、水利、资源等方面的优势，发展多种经营，经济发展取得一定成果，傣族人民生活相应得到改善。
　　据1990年，全国第四次人口普查，全县有傣族3444人，占全县总人口 1．3％。主要分布在金沙江南岸的湾碧傣族傈僳族乡。语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，操傣那方言。

礼仪习俗

　　傣族婚姻实行一夫一妻制。青年男女自由恋爱后，请舅父或舅母提亲。通婚范围主要是本民族，除五代宗亲之外的平辈均可婚配。迎娶、回门等习俗多与当地汉族相同。
　　傣族实行小家庭制。儿子娶妻后，一般与父母分居。无子之家，可招女婿，多子之家，可去上门。若分家，诸子均分，父母给养老田，父母归谁赡养，养老田便归谁种。
　　傣族实行棺木上葬。傣村一般有集体墓地，大都在村东面，坟不立碑。老人落气时，往嘴中滴酒。落气后，即洗澡、剃头、剪指甲、穿寿衣，用白布盖，然后报丧。亲友奔丧，在尸前祭奠，直系亲属系孝布。若死者是女性，则要后家验尸。死者入棺后，以鸡、羊、猪三牲祭奠，然后发送上山，亲属服孝父三月、母四月。服丧者不出村，不串门，不吃绿菜。孝期满，在坟前焚烧孝布，解除孝规。
　　县域傣族不信佛教，但信奉土主、山神。每年一次土主会，平年杀牛祭，闰年杀猪祭。六月初一，各村路口设标记，禁外村人入，全村老少祭山神。若遇天旱，还祭龙神。

生活习俗

　　傣族以大米为主食。喜糯食，每家都种糯谷，但多用以酿制米酒（醪糟）和舂糍粑，故有“糯米不当家”之说。历史上蔬菜种植较少，仅在房前屋后种植莴苣菜和少量葱、蒜。更多的菜是采集“帕公树”嫩叶制泡菜和酸腌菜，或用米、糖到附近彝村换取干萝卜丝和青菜等。肉食以猪肉为主，辅以鸡、羊、鱼肉。喜食骨头生，喜爱喝酒、嗜茶。酒有自制的糯米酒、高粱酒、甘蔗酒。茶为“油茶”，油茶制作方法是，先将米、茶在陶茶罐中焦烤后加水，再加盐、羊油，早、午、晚均饮用。
　　傣族住房多用石块石片垒砌而成，1950年后多为土墙，用泥土或茅草盖顶，称土掌房或茅草房。1978年后，住房多建成土木结构板楼或土楼的瓦房。一般分一正两厢，正房住人，两厢作厨房和畜厩。
　　服饰，男子以黑布包头，着无领对襟衣，长裤筒。女子已婚者，头顶配有珠子银饰的青布绣花帕，衣紧身，无纽扣，绣花短袖。穿火草布筒裙，系“遮胸布” 围腰和穗花腰带。未婚女子梳一条大辫子，扎红头绳，辫子绕在头上，垂有留海。
　　节日主要有春节和窝巴节。春节，从正月初一至初七。窝巴节，三月初七。也过清明节、端午节、中秋节、冬至节。

生产劳作

　　傣族以从事农业生产为主。农作物有水稻、包谷、高粱、红薯、甘蔗、花生等。小春作物多种蚕豆、小麦、豌豆等。傣族对农田耕作较为精细，农事依二十四个节令进行，大抵与汉族相同。畜牧业以饲养牛、羊、马、驴、骡、猪为主。
　　渔猎是傣族生活的重要补充。狩猎多用猎枪，也用以竹、木制成的弓弩。猎取野鸡、野兔等小动物，一般是个人进行。猎取大野兽，则数人共下套子。射到猎物，进行平分。有的射手，则把兽头骨架、双角悬挂家中，作为能力象征。捕鱼，多用网捕，也有用药捕或排水捕捞的。无论男女，善游泳、驶船、驾本筏或竹排。妇女亦从事捕鱼，她们在月夜结队下河，将筒裙挽高，腰间系上小蔑箩，手拿兜子，从河的下游往上捕捞。每年三月，举行“窝巴”节，祈求渔业的丰收。